À propos du sanctuaire Kuwano
Sanctuaire Kuwano Le sanctuaire Kuwano a une histoire de 900 ans et abrite le dieu Kanayamahikonomikoto, qui est vénéré pour sa gestion des mines et ses liens avec le métal et l’argent. La légende du serpent blanc, datant d’il y a environ 900 ans (époque de Chōshō), est transmise comme une ancienne tradition du sanctuaire. En raison de son association avec Kanayamahikonomikoto et le serpent blanc, qui est un messager divin, de nombreux fidèles viennent depuis longtemps au sanctuaire pour demander des bénédictions.
De plus, le sanctuaire Kuwano est situé dans un environnement riche en nature, où règne une atmosphère paisible. Par temps clair, vous pouvez admirer les magnifiques chaînes de montagnes de Tateyama depuis le sanctuaire. Venez donc visiter le sanctuaire Kuwano, recevoir les bénédictions de Kanayamahikonomikoto et du serpent blanc, et trouvez réconfort et guérison pour votre corps et votre esprit.

les divinités vénérées
- ( Déesse principale )金山彦之神 ” Kanayamahiko-no-kami “
- 天照皇大神 ” Amaterasu-no-kami “
- 弥都波之美之神 ” Mizuhanome-no-kami “
- 事代主之神 ” Kotosironusi-no-kami “

Vertus divines
(Déesse principale)金山彦之神 ”Kanayamahiko-no-kami”
Originairement un dieu des mines, son nom divin, Kanayama, en fait également un dieu de la prospérité financière et du succès commercial.
天照皇大神 ”Amaterasu-no-kami”
C’est la divinité la plus célèbre du Japon, vénérée au sanctuaire d’Ise Jingu dans la préfecture de Mie. Elle est la déesse ancestrale de la famille impériale et, en tant que « déesse du soleil », elle vous apportera la lumière et l’énergie du soleil si vous la priez tous les jours par l’intermédiaire de l’autel domestique.
弥都波之美之神 ”Mizuhanome-no-kami”
Il est le dieu de l’eau, source de vie pour les humains, ainsi que le dieu de l’accouchement facile et le dieu de l’agriculture.
事代主之神 ”Kotosironusi-no-kami”
Il est également connu sous le nom de Ebisu-sama. C’est le dieu de la fortune qui accorde des bienfaits intimes à la vie des gens.
Histoire du Sanctuaire de Kuwano (Légende du Serpent Blanc)
Selon le "Enregistrement des légendes de ce village" rédigé en la troisième année de Tenshō (1575), le sanctuaire de Kuwano a été fondé à la fin de la période Heian, en la deuxième année de Chōshō (1133).
D'après l'enregistrement, à cette époque, l'île de Nomura n'était pas encore développée. La région du sud-ouest était appelée Nomura et était densément couverte de mûriers, tandis que la région du nord-est était appelée Shimamura et ressemblait à une vaste plaine avec plusieurs rivières s'écoulant.
Alors que la région du sud-ouest était en cours de défrichement, un serpent blanc de plusieurs toises (environ 1,5 mètre par toise) y résidait, effrayant et attristant les habitants. Un jour, un vieil homme d'apparence étrange est apparu et a dit : "Je ne peux pas supporter de voir les gens souffrir des calamités causées par ce serpent blanc. Si vous voulez le chasser, il y a une pierre sacrée dans les mûriers. Si vous la vénérez et la considérez comme le corps divin de cette terre, et priez avec tout le monde, l'esprit divin descendra sûrement, chassera le serpent et protégera la prospérité du village."
En suivant les paroles de ce vieil homme, ils ont trouvé un serpent blanc enroulé autour d'une pierre dans les mûriers et l'ont vénéré. Depuis lors, ils n'ont plus été ennuyés par les serpents et ont pu continuer le défrichement sans encombre.
Cette pierre dans les mûriers est devenue le corps divin de Kanayamahiko-no-kami et est aujourd'hui vénérée au sanctuaire de Kuwano. Cette légende est également consignée dans les légendes de la région d'Etchu.
Le sanctuaire actuel a été reconstruit en la dixième année de Meiji (1877) avec un seul grand zelkova qui poussait dans la vallée de Sendan. Afin de laisser une trace de ce zelkova unique aux générations futures, une grande planche de bois brut de trois ken de long, quatre shaku et cinq sun de large, et deux sun et cinq bu d'épaisseur a été sciée et exposée dans le hall de prière.